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年輕人請示王爺復興老北管團 盼帶動鹿港文藝復興
彰化縣鹿港新聲閣北管由會員專屬活動優惠一群鹿港年輕人組成，成員台大建築與城鄉研究所學生王麒愷說，新聲閣北管早期是鹿港景靈宮蘇府三王爺駕前北管樂團，去年他們向蘇府三王爺擲笅請示後，王爺應允再以相同名字復團，希望未來能用音樂投入鹿港的文藝復興運動，今天下午6點30分在景靈宮廟埕舉行首次北管扮仙排場為蘇府三王爺祝壽，並將放映南管藝師郭應護生命史紀錄片。鹿港新聲閣北管今天將在景靈宮廟埕，舉行新聲閣復團後首次北管扮仙排場為蘇府三王爺祝壽，王麒愷說，鹿港牛墟頭北管樂團「新聲閣」創立於昭和六年（西元1931年），為鹿港最古老的北管軒社「正樂軒」（成立於咸豐元年，1851年前）的成員之一溫朮所創立，早期是景靈宮蘇府三王爺駕前北管樂，但因時代變遷而式微，樂團在七０年代即中斷。. } }); } 新聲閣嗩吶手王麒愷本身是學西樂音樂班出身，以前是吹伸縮號，他說，傳統音樂自有其特別的魅力，且以往鹿港特有的角頭文化，即是一種社區概念，每個庄頭有其宗教文化又結合北管子弟團，是每個庄頭的驕傲，也是社區休閒娛樂，凝聚社區情感。新聲閣是由鹿港在地一群愛好傳統文化的年輕人發起，由楊竣宇、楊邵翰兄弟、許升嘉、許洲豪、溫忠翰（新聲閣溫朮後代）、王麒愷、王柏仁等7人發起復興運動，並進行文史調查研究，去年向蘇府三王爺擲笅請示後，決定再以原新聲閣之名復團。大葉大學工業設計系的楊邵翰說，10年前和哥哥一起去看了鹿港特有的王爺暗訪，從此對廟會文化充滿好奇，也對自己成長的牛墟頭開始探索其歷史背景，更參加陣頭活動、研究已失傳的七鶴陣真人藝閣、接觸北管音樂，原本父母也反對他們接觸陣頭，但他們認為陣頭也可以是文化層面，而不是只有鬥毆打架，應該要導正一些觀念。明道大學國學研究所王柏仁是鑼手，他說，看著鹿港某些文化沒人傳承，慢慢凋零、消失而淪落成大家口中的過去，覺得很不捨，大家不能只緬懷過去，只有講沒用，因為看不到，最重要的是要先實踐，才有可能性，所以他才會投入學習北管。新聲閣也曾在今年大年初九天公生在社區老宅進行「鬧廳」活動，王麒愷說，讓大家再次感受傳統北管音樂的魔力，帶動節日氣氛。彰化縣鹿港新聲閣北管由一群鹿港年輕人組成，台大建築與城鄉研究所學生王麒愷（中）說，希望未來能用音樂投入鹿港的文藝復興運動。記者林宛諭／攝影 分享 facebook 彰化縣鹿港新聲閣北管由一群鹿港年輕人組成，台大建築與城鄉研究所學生王麒愷（右一）說，希望未來能用音樂投入鹿港的文藝復興運動。記者林宛諭／攝影圖／王麒愷提供 分享 facebook
憲光二村移民博物館特展11/30登場
【記者謝政儒桃園報導】桃園市政府文化局舉辦「憲光二村，看見移民博物館」系列活動，11月30日至12月1日舉辦論壇暨新書分享，11月30日至12月15日9點至下午5點在憲光二村31號房舍還有特展展出，敬邀各方同好共襄盛舉。
文化局指出，憲光二村位於桃園市龜山區，為全臺現存全區保留的憲兵眷村，民國95年遷村同年登錄為歷史建築，歷經10年沉潛，文化局於民國105年向國防部申請代管並設置駐地工作站，推動空間整備、文史調查與社區營造行動。預計於108年啟動修復工程，將打造為全臺第一座「移民博物館」，期望以共同「移動」的生命故事，呈現桃園及臺灣多元族群之共生經驗，讓眷村走出嶄新的可能。
桃園延續在眷村文化保存的成果，以「移民博物館」進行詮釋與保存論述，是全臺首創、嶄新的作法。將於11月30日與12月1日辦理為期兩天的交流論壇，以「藝術進駐」與「策展實務」為主題，邀請國立歷史博物館前館長張譽騰、作家楊渡、銘傳大學副教授梁銘剛與臺北藝術大學涂維政老師現身分享，希望透過此論壇開啟交流對話，討論與思考眷村以嶄新社會議題的博物館方式保存的做法與展望。
為呈現移民博物館未來願景與規劃方向，在憲光二村31號空間展出移民博物館誕生特展，從象徵想像空間的綠色草坪、白雲藍天，到展桌上憲光二村現在與未來模型，鏡子互動及龔村長家的客廳，處處藏著驚喜與巧思，歡迎大家來一探究竟，並留下寶貴的建言。
(自立晚報20181130)
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